8月14日凌晨,王寶強(qiáng)在微博上發(fā)出《聲明》,曝妻子馬蓉與經(jīng)紀(jì)人宋喆有“婚外不正當(dāng)兩性關(guān)系”,決定解除其與馬蓉的婚姻關(guān)系。該消息一出,可謂一石激起千層浪,對馬蓉、宋喆等二人的各種負(fù)面評價(jià)席卷而來,并且,由此引發(fā)的“馬蓉騙婚”、“王寶強(qiáng)做親子鑒定”等話題,表明公眾對王寶強(qiáng)離婚事件的探討早已脫離事實(shí)本身,儼然變成了各種戲謔般的、侮辱他人人格的猜忌和指控,從中折射出了公眾復(fù)雜的社會(huì)心態(tài)。本律師認(rèn)為,離婚屬個(gè)人隱私,王寶強(qiáng)作為公眾人物,公布妻子出軌行為無論是在社會(huì)道德層面還是法律層面均欠妥當(dāng)。
首先,從社會(huì)道德層面上來講,自古家丑不可外揚(yáng),王寶強(qiáng)將妻子出軌行為公之于眾的做法有傷社會(huì)風(fēng)化,有悖于社會(huì)公序良俗,造成的社會(huì)影響極其惡劣。
第一,王寶強(qiáng)曝妻子出軌,目前是捕風(fēng)捉影,即使有證據(jù),這仍屬于家庭內(nèi)部矛盾,應(yīng)該在家庭范圍內(nèi)解決。并且,婚姻及兩性關(guān)系屬個(gè)人隱私,立法者出于對中國傳統(tǒng)價(jià)值觀念的考慮,基于維護(hù)社會(huì)公序良俗的需要,對離婚案件明文規(guī)定為不公開審理的案件類型,現(xiàn)王寶強(qiáng)將此事曝光于社會(huì)有何目的?是博取同情?還是吸引眼球以便抬高身價(jià)?這著實(shí)讓人百思不得其解。
第二,王寶強(qiáng)公開妻子出軌行為傳遞了一種錯(cuò)誤的婚價(jià)觀。在我國,離婚的方式分為協(xié)議離婚與訴訟離婚,對于后者,法律明文規(guī)定,法庭應(yīng)先對夫妻雙方進(jìn)行調(diào)解,若調(diào)解不成,再根據(jù)具體情況作出是否準(zhǔn)予離婚的判決。這充分體現(xiàn)了民事領(lǐng)域中“意思自治”這一核心精神,同時(shí),也進(jìn)一步表明婚姻的特殊性以及我國傳統(tǒng)的關(guān)于“和”的價(jià)值理念。正所謂一日夫妻百日恩,它強(qiáng)調(diào)基于現(xiàn)有的或曾經(jīng)的夫妻關(guān)系,需給予對方更多的尊重。本案中,王寶強(qiáng)作為一方民事主體,當(dāng)然有權(quán)選擇終結(jié)自己的婚姻,但他現(xiàn)在的行為并非行使所謂的“受害人權(quán)利”,而是故意成為了“打開潘多拉之盒的人”。
第三,王寶強(qiáng)未正確處理婚姻關(guān)系,給子女帶來的傷害將難以彌補(bǔ)。子女是無辜的,但現(xiàn)在擺在她們面前的,不僅是父母要分開的事實(shí),還有外人對母親的指責(zé)以及對自己血緣的猜忌,也就是說,子女其實(shí)才是這次離婚中最大的受害人。
第四,王寶離婚事件多日占據(jù)新聞?lì)^條,公眾討論熱度不減,而拼搏的奧運(yùn)健兒、具有歷史意義的8·15日本投降、彰顯人性溫暖的好人好事直接被忽視,這種現(xiàn)象正常嗎?人們總是在口頭不停地呼喚社會(huì)的公平正義,享受不被打擾的私人生活,卻有不少人在行動(dòng)上助長著一種消費(fèi)他人、娛樂他人的原始的惡,顯示出內(nèi)心的空乏,試圖以此滿足自己的窺私欲。就現(xiàn)在來看,王寶強(qiáng)曝其妻子出軌的行為對社會(huì)、家庭,包括其個(gè)人都毫無正面價(jià)值!
其次,通過《聲明》,公眾主要接收到的訊息是王寶強(qiáng)是“受害方”,馬蓉是“過錯(cuò)方”。這一信息除去對夫妻雙方婚姻道德上的評判,在法律層面更是頗有深意,存在通過強(qiáng)調(diào)“過錯(cuò)”二字引導(dǎo)社會(huì)輿論、干預(yù)司法獨(dú)立之嫌。但是,在本案中,法官能依法判處婚姻中的過錯(cuò)方“凈身出戶”并剝奪其撫養(yǎng)權(quán)嗎?本律師根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定,對相關(guān)法律問題解答如下:
第一,根據(jù)《婚姻法》第三十二條的規(guī)定,起訴離婚的,如感情確已破裂,調(diào)解無效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚。王寶強(qiáng)已在其工作室發(fā)布的《立案聲明》中表示離婚心意已決,如此看來這婚是離定了!
第二,法庭應(yīng)優(yōu)先考慮給予女方撫養(yǎng)權(quán)。根據(jù)《婚姻法》第三十六條的規(guī)定,離婚雙方若無法就撫養(yǎng)權(quán)問題協(xié)商一致,法院會(huì)根據(jù)子女的權(quán)益和雙方的具體情況判定。本案中,需要明確的是,即便女方確有背叛婚姻的行為,不等于她沒有撫養(yǎng)能力,更不等于她不愛自己的孩子,何況因王寶強(qiáng)職業(yè)的特殊性,經(jīng)常不在家中,孩子在其婚姻存續(xù)期間內(nèi)一直由女方細(xì)心照顧。因此,從有利于子女身心健康的角度出發(fā),有現(xiàn)實(shí)條件陪伴子女成長的一方應(yīng)獲得撫養(yǎng)權(quán)。
第三,在確定撫養(yǎng)權(quán)后,根據(jù)《婚姻法》第三十七條第一款的規(guī)定,另一方應(yīng)負(fù)擔(dān)子女必要的生活費(fèi)和教育費(fèi)的一部或全部。
第四,馬蓉應(yīng)分得更多財(cái)產(chǎn),并有權(quán)要求補(bǔ)償。根據(jù)《婚姻法》第三十九條、第四十條的規(guī)定,人民法院作出離婚財(cái)產(chǎn)分割的判決應(yīng)以照顧子女和女方權(quán)益為原則。并且,因馬蓉在婚內(nèi)為專心照顧家人、支持王寶強(qiáng)事業(yè),放棄發(fā)展自己獨(dú)立的事業(yè),為家庭付出大量心血,離婚時(shí)王寶強(qiáng)應(yīng)予以補(bǔ)償。但有證據(jù)證明夫妻一方隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損夫妻共同財(cái)產(chǎn),或偽造債務(wù)企圖侵占另一方財(cái)產(chǎn)的,可以判決其少分或者不分。
第五,現(xiàn)有事實(shí)表明,馬蓉與宋喆不屬于《婚姻法》意義上的同居,故本案中不存在《婚姻法》第四十六條規(guī)定的賠償問題。
另外,王寶強(qiáng)發(fā)出的《聲明》侵犯了馬蓉的名譽(yù)權(quán)?!蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于審理名譽(yù)權(quán)案件若干問題的解答》第七項(xiàng)中指出,對未經(jīng)他人同意,擅自公布他人的隱私材料或者以書面、口頭形式宣揚(yáng)他人隱私,致他人名譽(yù)受到損害的,按照侵害他人名譽(yù)權(quán)處理。我國現(xiàn)有法律雖未對隱私權(quán)作出明確界定,但一般認(rèn)為公民不愿意公開的純屬個(gè)人的事項(xiàng)都屬于隱私。與此同時(shí),根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理利用信息網(wǎng)絡(luò)侵害人身權(quán)益民事糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》第十二條的規(guī)定,網(wǎng)絡(luò)用戶利用網(wǎng)絡(luò)公開私人活動(dòng)等個(gè)人隱私,造成他人損害,構(gòu)成侵權(quán)。本案中,王寶強(qiáng)曝其妻馬蓉出軌,傳播面積甚廣,嚴(yán)重破壞了馬蓉的聲譽(yù),給其生活帶來重大困擾,侵犯了馬蓉的名譽(yù)權(quán)。
所有人必須清楚的認(rèn)識(shí)到,真相往往只有當(dāng)事人自己最清楚。民眾不是法官,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更不是法庭。法律的適用始終建立在法庭上呈現(xiàn)出來的被法官所采納的證據(jù)事實(shí)這一基礎(chǔ)之上,任何有意或無意煽動(dòng)輿論的做法,即便博得同情,也不能改變現(xiàn)行法律的相關(guān)規(guī)定。與此同時(shí),法律與道德的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,不能根據(jù)一種道德上的認(rèn)知做出法律層面上的評判,褻瀆法律存在的真實(shí)意義。
再次,《聲明》中強(qiáng)調(diào),王寶強(qiáng)本人無愧于家人、朋友、社會(huì),其妻馬蓉“嚴(yán)重傷害了婚姻、破壞了家庭”,并最后希望“給雙方父母和兩個(gè)尚未成年孩子的傷害降到最低”。試問,何為傷害?對婚姻的背叛固然是夫妻二人感情破裂走向離婚的重要原因,但作為一個(gè)以正面淳樸的形象而備受社會(huì)關(guān)注的當(dāng)紅影視明星,王寶強(qiáng)保護(hù)家人的正確打開方式應(yīng)該是盡可能低調(diào)和平的處理這段婚姻關(guān)系,而非選擇將他個(gè)人對妻子的仇恨公諸于眾,使其妻遭受公眾不負(fù)責(zé)任的唾罵、侮辱,徹底身敗名裂,更讓其年幼的孩子飽受非議,家庭糾紛迅速演變成了一場供上億人談資消遣的鬧劇。而這,才恰恰是給家庭、孩子帶來的最大傷害。
最后,本律師認(rèn)為,公眾人物因具有較大的社會(huì)影響力,在推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、倡導(dǎo)社會(huì)良好道德風(fēng)尚方面較普通民眾肩負(fù)著更大的責(zé)任。因此,公眾人物更需時(shí)刻注意自己的一言一行,加強(qiáng)自身道德、文化修養(yǎng),積極傳播正能量。