機(jī)械表演是相對于現(xiàn)場表演而言的。所謂現(xiàn)場表演，亦稱為“活表演”，是指演出者運(yùn)用演技，向現(xiàn)場觀眾表現(xiàn)作品的行為。而機(jī)械表演是指借助錄音機(jī)、錄像機(jī)等技術(shù)設(shè)備，以物質(zhì)載體的形式，向公眾傳播被記錄下來的表演的方式。機(jī)械表演可以打破時(shí)間、地域的限制，再現(xiàn)表演。
新《著作權(quán)法》第十條第一款第(九)項(xiàng)規(guī)定，著作權(quán)人享有“表演權(quán)，即公開表演作品，以及用各種手段公開播送作品的表演的權(quán)利”，這是我國立法第一次以法 律的形式賦予我國著作權(quán)人以機(jī)械表演權(quán)。機(jī)械表演是相對于現(xiàn)場表演而言的。所謂現(xiàn)場表演，亦稱為“活表演”，是指演出者運(yùn)用演技，向現(xiàn)場觀眾表現(xiàn)作品的行 為。而機(jī)械表演是指借助錄音機(jī)、錄像機(jī)等技術(shù)設(shè)備，以物質(zhì)載體的形式，向公眾傳播被記錄下來的表演的方式。機(jī)械表演可以打破時(shí)間、地域的限制，再現(xiàn)表演。 但是，在《著作權(quán)法》修改之前，我國的著作權(quán)法律制度對著作人表演權(quán)的保護(hù)僅限于現(xiàn)場表演權(quán)。1991年頒布實(shí)施的《著作權(quán)法實(shí)施條例》在第五條中對表演 的界定是“演奏樂曲、上演劇本、朗誦詩詞等直接或者借助技術(shù)設(shè)備以聲音、表情、動(dòng)作公開再現(xiàn)作品”，這就明確排除了著作權(quán)人控制機(jī)械表演的權(quán)利。
