薩維尼
編輯: 問法網(wǎng)小編
2015-07-25 17:06:55
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導(dǎo)讀:薩維尼(FriedrichCarlvonSavigny;1779~1861)。普魯士王朝法學(xué)家。法律關(guān)系本座說的創(chuàng)立者,先后任職普魯士王朝司法大臣、柏林大學(xué)校長、馬爾堡大學(xué)和蘭茨胡特大學(xué)教授。歷史法學(xué)派主要代表,該派首創(chuàng)人G.胡果(1764~1844)的學(xué)生。貴族家庭出身。
一、人物簡介
薩維尼1800年開始先后在馬爾堡大學(xué)和巴伐利亞州蘭茨胡特大學(xué)任教。1810年柏林大學(xué)創(chuàng)辦后他到該校任教,達(dá)30年之久,在此期間曾一度兼任柏林大學(xué)校長和普魯士王子的法學(xué)教師,并創(chuàng)辦歷史法學(xué)派刊物。1842~1848年任普魯士政府的修訂法律大臣。
《論
立法和法學(xué)的當(dāng)代使命》一書,是他在19世紀(jì)初就是否應(yīng)制定全德統(tǒng)一法典的一場論戰(zhàn)中寫成的,該書
系統(tǒng)地陳述了以他為代表的德國歷史法學(xué)派的基本觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)海德堡大學(xué)法學(xué)教授A.F.J.蒂鮑(1772 ~1840)從民族主義出發(fā),強(qiáng)烈呼吁德國各邦利用當(dāng)時(shí)戰(zhàn)勝拿破侖的 機(jī)會,從速制定一部全德國適用的,包括
民法、刑法、
訴訟法在內(nèi)的法典。薩維尼對此強(qiáng)烈反對。他認(rèn)為法律就像語言、風(fēng)俗、政制一樣,具有“民族特性”,是 “民族的共同意識”,“世世代代不可分割的有機(jī)聯(lián)系”,它“隨著民族的成長而成長、民族的壯大而壯大”,當(dāng)這一民族喪失其個(gè)性時(shí),這個(gè)民族的法也就趨于消 逝。
法學(xué)家固然有獨(dú)特的知識,但這僅是法的技術(shù)成分,而法主要是“民族精神”的體現(xiàn),是民族意識,即共同體的一個(gè)部分,它是法的政治成分。法主要體現(xiàn)為習(xí) 慣法,它是最有生命力的,其地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過立法。法是自發(fā)地、緩慢地和逐步成長的,而不是立法者有意識地、任意地制造的。所以,不僅立法是次要的,而且根據(jù) 德國法學(xué)家還缺乏歷史精神等條件來看,當(dāng)時(shí)德國也沒有能力制定出一部好法典。他的這些觀點(diǎn)在19世紀(jì)初歐洲大陸的歷史條件下,代表了一種歷史復(fù)古主義的思潮。著有《中世紀(jì)
羅馬法史》和《現(xiàn)代羅馬法制度》。
三、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
薩維尼的歷史功績主要表現(xiàn)在三方面:
他在分析與探尋各種法律關(guān)系的本質(zhì)所在時(shí),主要是從法律關(guān)系的“重心”以及與法律關(guān)系存在最密切、最重要的聯(lián)系出發(fā)的。
法律關(guān)系本座說指每一法律關(guān)系都有一個(gè)確定的“本座”,即一個(gè)他在性質(zhì)上必須歸屬的法域。法院進(jìn)行法律選擇時(shí),應(yīng)根據(jù)法律性質(zhì)確定法律關(guān)系的本座所在地,而該本座所在地的法律就是該法律關(guān)系適用的法律。
薩 維尼強(qiáng)調(diào)指出,為了便于國際交往和減少法律上的障礙,必須承認(rèn)內(nèi)
外國人法律地位的平等和內(nèi)外國法律的平等。他還極力反對從自然法的觀點(diǎn)出發(fā),以法律規(guī) 則自身的性質(zhì)來決定其是否可適用于各種特定的涉外
民事關(guān)系,而主張從法律本身的性質(zhì)來探討其“本座”(seat)所在地,并且適用該“本座”地法,而不應(yīng) 拘泥于是否為外國的法律。提出了如
身份關(guān)系的本座法應(yīng)是
當(dāng)事人的
住所地法,
物權(quán)關(guān)系的本座法應(yīng)是
物之所在地法;債的本座法在一般情況下應(yīng)是履行地法;
繼承 的本座法應(yīng)是
死者死亡時(shí)的住所地法;
家庭關(guān)系的本座法則當(dāng)以丈夫與
父親的住所地法為主。
2.他的學(xué)說對推動歐洲沖突法的法典化和沖突法的趨同化的發(fā)展有著重大影響。
3.他使國際私法從荷蘭學(xué)派開創(chuàng)的特殊主義--國家主義的影響下解放出來,重新回到普遍主義——國際主義的軌道上。