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善意占有

一、善意占有的法律規(guī)定

　　善意占有受法律保護(hù)：①善意占有人對占有物有使用收益權(quán)。②善意受讓動產(chǎn)的占有者，自取得占有時起依法取得所設(shè)定的權(quán)利。③善意占有是取得時效的構(gòu)成要件，自主、公然、和平且善意占有他人財(cái)產(chǎn)滿法定期限，即依法取得所有權(quán)或其他物權(quán)。 ④在依法應(yīng)返還占有物時，善意占有人有權(quán)要求返還請求權(quán)人償還其因保存占有物所支出的必要費(fèi)用，如維修費(fèi)、稅費(fèi)、飼養(yǎng)費(fèi)等，但占有期間獲取有收益時，必要 費(fèi)用一般由占有人負(fù)擔(dān)；償還其為改良占有物所支出之有益費(fèi)用，但以占有物因改良所增加之價(jià)值的現(xiàn)存部分為限。⑤占有物因不可歸責(zé)于占有人的事由毀損滅失 時，善意占有人不負(fù)賠償責(zé)任。占有物因占有人的過失毀損滅失時，善意占有人僅在因毀損滅失所受利益的現(xiàn)存部分限度內(nèi)，負(fù)賠償責(zé)任。伹無所有意思的占有人， 如以質(zhì)權(quán)人、留置權(quán)人之意思占有，雖為善意占有，仍應(yīng)全部賠償。善意占有人自其知道自己的占有無法律上的依據(jù)時或收到起訴通知書時起視為惡意占有人，其返還義務(wù)和賠償責(zé)任按惡意占有對待。參見“善意取得”、“取得時效”。

　　善意占有制度在法律體系中有著其獨(dú)特的意義，所以說如何識別善意占有與惡意占有就顯得尤為重要。若對善意界定作出像《民法通則》立法那樣采用過失原則的做法，在實(shí)踐中不易把握。故建立一種科學(xué)合理的、能為執(zhí)法者與民事主體所掌握的評判善意標(biāo)準(zhǔn)，就具有十分重要的意義。

　　在民法學(xué)上，善意主要指不知情或者不應(yīng)該知情，行為人不知有足以影響其法律行為效力的事實(shí)之存在而為占有法律行為。筆者認(rèn)為，從制度設(shè) 計(jì)上來說，善意就是不知情或者不可能、不應(yīng)當(dāng)知情，即占有人在占有財(cái)產(chǎn)時不知也不應(yīng)知其為無權(quán)利人而進(jìn)行占有的行為。事實(shí)上，就文義而言，善意可理解為不 以過失為必要。

　　另需說明的是，善意是一種法律上的概念，一 般認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)考慮和斟酌到當(dāng)事人的具體情況、標(biāo)的物之價(jià)值或者市場價(jià)格及占有的方式等多方面因素來綜合認(rèn)定是否屬于善意。至于善意之舉證，根據(jù)誰主張誰舉證的原則，宜由否定為善意占有之人而為之。因?yàn)橐勒加械臋?quán)利推定效力來說，占有人就被推定為善意占有動產(chǎn)之人，所以主張第三人為非善意的，自然應(yīng)當(dāng)負(fù)舉證責(zé)任。

　　善意占有中的善意也是有時點(diǎn)的，即確定善意的具體時間點(diǎn)。

　　善意占有中的善意時點(diǎn)就是占有的時刻?，F(xiàn)代社會生產(chǎn)、生活實(shí)際的日益紛繁復(fù)雜，要正確判斷出第三人是否善意并不是件容易的事。筆者認(rèn)為“善良家父”之中的注意標(biāo)準(zhǔn)太過于抽象，要想確立具有中國法律特色的“善良家父”評判標(biāo)準(zhǔn)，就必須按照馬克思主義哲學(xué)關(guān)于具體問題具體分析的方法論，因事、因地、因人的特點(diǎn)，具體地確定認(rèn)定之標(biāo)準(zhǔn)，離開國情和現(xiàn)實(shí)搞超標(biāo)準(zhǔn)的評判標(biāo)準(zhǔn)是不可取的。具體而言，就是在認(rèn)定具體案件中是否屬于善意的之時應(yīng)考慮到占有人是否有法定義務(wù)了解權(quán)利歸屬； 占有人的專業(yè)及市場文化水平；占有場景的一切綜合因素；占有人對占有物品來源、市場平均價(jià)格與綜合性能是否知情等來認(rèn)定。

　　馬克思認(rèn)為，占有首先是經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，其次才是法學(xué)概念。占有具有經(jīng)濟(jì)、法律兩種屬性，是經(jīng)濟(jì)一L的占有事實(shí)狀態(tài)的法律上對其調(diào)整而形成的結(jié)合。對這種事實(shí)狀態(tài)進(jìn)行法律之上的定紛止?fàn)幮纬闪苏加?，使占有具有了法律上的意義，而占有制度的設(shè)計(jì)更體現(xiàn)了立法者的價(jià)值取向與法律的引導(dǎo)作用。占有制度是民法中最復(fù)雜與最古老的問題之一。占有制度與所有權(quán)制度，他物權(quán)制度關(guān)系如何認(rèn)定與把握，在我國物權(quán)制度體系中應(yīng)處于什么地位更加合適等等，也都需要進(jìn)一步的探討與研究。